Psicologo: “Concediti il permesso di ballare, anche se lo fai male, perché quando smetterai di preoccuparti di ballare male, ballerai di più e, prima o poi, ballerai meglio”

Alcune idee ci vengono in mente per darci un barlume di lucidità. E se la felicità non fosse un luogo da raggiungere, ma un modo di muoversi nella vita? Questa è la conclusione a cui sono giunto dopo aver parlato con Eduardo Jáuregui, psicologo, ricercatore dell’umore ed esperto di mindfulness. Ci siamo incontrati per parlare del suo nuovo libro, Playfulness, in cui fa una scommessa azzardata: ciò di cui ha bisogno la nostra società sovrastimolata è preoccuparsi meno e giocare di più. Quando è stata l’ultima volta che hai giocato, che hai fatto qualcosa per il semplice piacere di farlo? Se non riesci a fissare una data, o è passato troppo tempo dall’ultima volta, questa intervista fa al caso tuo. Perché viviamo in un’epoca in cui sopravvivere e vivere si confondono, in cui l’importante è raggiungere gli obiettivi e in cui abbiamo dimenticato quanto sia divertente giocare, cantare, ballare o semplicemente sdraiarci sull’erba a guardare le nuvole che passano.

– Prendiamo la vita troppo sul serio?

In generale sì, prendiamo la vita con molto dramma. In questa apocalisse zombie in cui viviamo, non viviamo più, sopravviviamo. Perché siamo in uno stato costante di lotta o fuga. Cioè, uno stato in cui senti di essere di fronte a una minaccia e il tuo corpo interpreta che devi difenderti in qualche modo: o scappi o combatti.

È successo proprio sul treno da cui sono appena sceso. Una signora si è sentita minacciata da un cane molto tranquillo e ha finito per litigare con il suo proprietario. I due si insultavano, si picchiavano, urlavano. Un dramma esagerato per qualcosa che avrebbe potuto essere risolto in modo civile.

-Sembra una follia, ma ci succede continuamente nella vita di tutti i giorni…

Sì, anche persone molto pacifiche possono finire così. E questo perché il nostro sistema economico è un sistema competitivo. Ci sono vincitori e vinti. E in qualche modo, fin da quando siamo molto piccoli, ci insegnano che questa è la realtà che ci compete. Da quando entriamo a scuola, con gli esami, fino a quando competiamo per un posto di lavoro, in qualche modo riceviamo valutazioni che ci mettono in quello stato di lotta o fuga.

Le statistiche sono allarmanti. Circa il 40% della popolazione, in alcuni paesi fino al 70%, afferma di vivere ogni giorno sotto stress. Abbiamo normalizzato una situazione che dovrebbe essere eccezionale, una situazione drammatica in cui prevalgono emozioni come la paura e la rabbia. Quindi sì, sicuramente prendiamo la vita troppo sul serio, o con eccessivo drammatismo. C’è troppo drammatismo, troppa solennità, troppa aggressività, troppa paura che le cose vadano male.

-Se abbiamo troppo drammatismo, ciò che ci manca è il gioco?

Ciò che ci manca è il gioco. È poter dedicare almeno una parte del nostro tempo a cose che in linea di principio non sono pratiche o utili nel senso che non ci permettono di salire la scala sociale.

Ciò che ci manca è vivere, e non semplicemente sopravvivere. Ci manca quella pienezza in cui tutti vorremmo vivere, momenti di pienezza in cui non stiamo cercando di ottenere nulla.

-Come possiamo distinguere questi momenti?

Un buon esempio è il networking e l’amicizia. Con il networking stai cercando di ottenere qualcosa, nell’amicizia stai semplicemente passando del tempo con una persona da cui non cerchi di ottenere nulla.

Allo stesso modo è bello disegnare, ballare, cantare, ma senza preoccuparsi se si dipinge bene, si canta bene o si balla bene. Semplicemente, ballare per ballare, cantare per cantare.

E sì, dobbiamo pagare le bollette, ovviamente. Ma il problema è che oggi molte persone sono così abituate a fare le cose per ottenere qualcosa di pratico che non hanno più spazio per fare qualcosa solo per il gusto di farlo. E quando lo fanno, finiscono per soccombere alle loro stesse schiavitù, come le abitudini e le dipendenze che abbiamo, come guardare il cellulare in modo zombie.

Ciò che ci manca davvero sono gli spazi per dedicarci a ciò che ci interessa veramente, a ciò che ci piace, senza un obiettivo pratico.

-Questa sarebbe la tua definizione di gioco?

È molto difficile spiegarlo agli adulti, perché giochiamo così poco che il gioco ci sembra quello che facevamo da piccoli. Crediamo che il gioco sia il calcio, ma il calcio, nella nostra società attuale, non è quasi mai un gioco. I calciatori giocano per ottenere risultati, per guadagnare stipendi enormi, per vincere le partite. E i bambini li guardano e vogliono essere come loro.

Giocare non è questo. Giocare è tutto ciò che si fa senza preoccuparsi. Ciò che facciamo per il gioco in sé: dipingere per dipingere, ballare per ballare, cantare per cantare. È ciò che fai senza valutazione, ed è per questo che assomiglia tanto alla consapevolezza.

-Parlando di calcio, nel suo libro lei cita l’esempio di un tennista che più giocava bene a tennis, più lo odiava. C’è qualche trappola in questo?

C’è una trappola. Ci sono molte persone che dicono “amo quello che faccio”, ma finiscono per diventarne schiavi. Ci sono molti imprenditori che cadono nella trappola di lavorare tutte le ore, non vedere le loro famiglie, non dormire, finire con problemi alla schiena, perché dedicano tutte le loro ore a fare ciò che li appassiona.

E sì, puoi amare quello che fai, ma poi devi venderlo, ed è qui che sta la trappola. Vuoi viverci, quindi ci dedichi tutto il tuo tempo e cadi nella trappola. Perché non lo fai più per passione, lo fai per ottenere applausi, per avere successo, per vendere.

Ho dei fratelli che sono musicisti e vedo persone molto stressate nel settore. Infatti, mio fratello si cerca da fare altrove, in cucina, per esempio. Ho anche un amico che è disegnatore grafico e lavora da molti anni per uno dei giornali più importanti della Spagna. Ha un buon stipendio, ha una vita tranquilla. A molti piacerebbe dedicarsi, come lui, al disegno di vignette politiche. Ma a lui non piace farlo, a lui piace disegnare animali. Allora cosa fa? Cerca di finire la sua vignetta il più presto possibile, per dedicare il resto della giornata a disegnare animali.

-Sembra quindi che la felicità stia proprio nell’assenza di uno scopo, nel godimento.

Sì, è curioso, ma c’è anche una verità in questo, nella ricerca di uno scopo nella vita. Quando parliamo di scopo, lo scopo ti riempie veramente, soddisfa i tuoi veri desideri. E questi non hanno nulla a che vedere con il raggiungimento di qualcosa di pratico. Anzi, spesso sono proprio l’opposto. È desiderare che le persone siano felici, che il mondo sia migliore, che ci sia più pace. Questo è un grande desiderio, questo ci dà uno scopo. Ma il vero scopo di solito non è qualcosa di troppo pratico, non è guadagnare un milione di euro o ottenere un determinato lavoro. Questo è voler raggiungere un obiettivo e ingannarti pensando che finché non lo raggiungerai non sarai felice.

Lo stesso vale per la mindfulness. Ci sono persone che la praticano non per la propria spiritualità, ma per stare bene, per essere più creative, per avere più pace interiore. E tutte queste cose vanno benissimo. Ma il punto è che quando inizi a farlo, se pensi che un giorno ci riuscirai, alla pace che proverai quando raggiungerai l’obiettivo, allora quale pace puoi provare adesso?

No, quella pace puoi averla adesso. Ma la pace significa dimenticare l’obiettivo. Significa dire “non devo arrivare da qualche altra parte, sono qui, è solo questo”.

-Con la mindfulness è chiaro, ma anche gli hobby hanno degli obiettivi. Bisogna eliminarli?

In realtà, il trucco sta nel modo in cui possiamo perseguire l’obiettivo, senza preoccuparci se andrà bene o male. In effetti, andare male è la cosa più divertente. E per questo possiamo guardare ai bambini. I bambini si addentrano nei boschi bui non perché siano sicuri e belli, ma perché potrebbero esserci dei mostri. Saltano nelle pozzanghere perché possono sporcarsi e si arrampicano sugli alberi perché possono cadere.

E questo è ciò che noi adulti facciamo fatica a capire, il fatto di fare qualcosa con grande intensità e interesse, anche se può andare male, senza preoccuparci del risultato. Questo è il trucco del gioco, della giocosità. Si tratta di concedersi il permesso di ballare, anche se lo si fa male, di ridere e divertirsi con gli amici. Perché l’ironia è che quando smetti di preoccuparti di ballare male, ballerai di più e, prima o poi, ballerai meglio.